천방산 품속에서 신비를 간직하고 자라난 최고의 생약인 천방산양산삼은 재배 면적이 전국 최대 규모일 뿐만 아니라 대한민국 산양산삼의 표준을 정립하는데 앞장서고 있으며, 보건복지부의 지원을 받아 ‘산양산삼 품질의 표준화와 제형개발에 관한 연구’(고유번호 B050054)에 국내 산양산삼 재배지 중 유일하게 천방농산영농조합을 선정하였고 2005년부터 연세의대, 상지한의대, 강원대 등 전문가가 연구를 진행한 결과 천방산양산삼의 성분특성이 자연상태의 산삼과 유사한 것으로 판명이 되었습니다.
또한 임산물 가공유통센터를 완공하여 1차 산업에서 벗어나 산양산삼 뿐만 아니라 천방산에서 자라는 약초들을 사용하여 초미세 분말 형태의 가공 제품을 생산하고 있습니다.

유학자 월헌 이보림 선생의 학덕을 기리고 그 유업을 계승하기 위해 선생의 사후 12년 뒤인 1984년에 유림의 공의로 월봉서당 오른편에 명휘사를 건립하여 그 위폐를 모셨다. 장유면 관동리 덕정마을에 위치한 이 서원은 매년 음력 3월 20일을 영정하여 향례를 올리고 있다.
김해지역 유림의 정신적 중추 구실을 하고 있는 이 서원은 지금도 제향의과 전통적 서당교육이 이루어지고 있다. 전통적 서원의 규모 갖추고 있으면서 동시에 그 역할을 담당하고 있는 우리나라에 몇 안 되는 서원중에 한 곳이라 할 수 있다.
화재 선생은 율곡 이이, 우암 송시열, 간재 전우, 석농 오진영으로 이어지는 영남 기호학맥의 후예로, 평생 고향에서 월봉서원을 지키면서 한학을 가르쳤다. 또한 2005년 5월에는 성리학 관련 글과 한시, 금석문 등을 정리한 ‘화재문집(華齋文集·전27권)’을 출간하는 등 40여권의 방대한 저술을 남겼고, 막내아들인 준규(부산대 한문학과 교수)씨를 통해 월봉서당을 6대째 운영하며 많은 후학을 양성했다.
화재 선생의 이 같은 업적과 정신을 기려 유족과 월봉서원, 유림 등은 지난해 화재 선생의 장례를 학문과 덕망이 높은 유학자가 타계했을 때 행해지는 유림장 형태의 유월장(踰月葬)으로 거행했으며 3년상을 치렀고 국가기록원에 마지막 유림장으로서 15일간의 장례 영상 전 기록이 남았으며, 월봉서원은 문화재로 국가에 헌납되었다. 삼년상의 기록물은 아시아를 넘어 전세계로 방영되었고 서적은 비매품으로 전통있는 박물관에는 배포되어 있습니다.